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天水胡家大庄:一座历经数百年沧桑变迁的传统村落
来源: 天天天水网-天水日报    编辑: 张娟 2019-07-12 10:35:07 星期五     字体设置:

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  □天水日报记者 洪波 胡晓宜

  地处麦积区西北部,坐落于凤凰山脚下、渭水?#20248;?#30340;新阳镇胡大村,曾是历经数百年风雨沧桑的古村落,虽经历代沿袭变迁,但依然较完整地保持着原有村落的风貌民俗和乡土人情。尤其自改革开放以来,依靠着党的好政策,这一传统村落重新焕发生机,成为享有多种殊荣的“明星”村。

  盛夏时节,我们古村落探寻之行便由此开启……

  ■堡寨式明清传统村落,述说着曾经的历史

  胡家大庄,从字意?#27835;觶?#24403;为胡氏的庄园,其于现在的行政区划中叫胡大村。究其根源,该村名与这座村落的来历有关。

  明洪武年间,一支军户身份的胡姓氏族,从安徽绩溪出发,千里跋涉,经由山西洪洞大槐树短暂停?#20174;?#20998;流后,最终来到渭水?#20248;?#30340;新阳。起初,胡氏先祖所携四子中幸存的兄弟三人,分别以三个房头为支系,在渭河滩龙王庙一带建庄造宅,开荒造田,打造了胡家第一处庄园。之后,由于当地历年频遭水患,族人难以安居,经三房头主事人商议,于清道光年间,经报秦州府同意,整体搬迁至现村庄居住地。

  “当时搬迁过程中,一部分人去了温家集、王家坡、赵胡、西山、温家坪等地落户,大部分住户则迁于?#31181;?#24635;门北侧,也就是现在的胡大村。不过由于胡家大庄的名字,人们已经?#22378;?#20064;惯,所以便一直沿用至今。”

  对于胡家大庄移民建村的历史沿革,身为“当家人”的胡大村书记胡云十分熟悉。他翻阅大量资料后了解到,胡家大庄可谓历史悠久,文化?#33258;?#28145;厚。该村辖地在天水历史上曾经是政治、经济、军事要地之一,曾发现过大量东汉古?#35895;骸?#21271;宋年间,定西寨便设立于此。时至今日,不少村民家中还收藏有北宋时期的老物件……

  在胡云看来,当年胡氏先祖之所以一路西行落脚于此,也是因当时这一带战乱频发导致人口骤减。明朝政府为稳定西地边疆,决定从南方向西北移民,以充实西地,保卫边疆。

  “你们发?#32622;?#26377;,我们胡大村布局非常整齐,像营寨一样,不过每一条巷道却?#27982;?#26377;对齐,知道这是为什么吗?”穿行于村庄的街道,胡云突然的发问让我们连连摇头。随后他解释道,“我们的祖先明朝迁到这里时是以军户的身份,因此也就担负着在此安营扎寨、屯兵守卫的职责。所以整个村子也是根据营寨式建造的。原先村子四周还有城墙哩,一旦敌人攻城进来,人们埋伏在巷道内既有利于观察,也?#36164;嗇压ァ!?/p>

  随着社会的发展和变迁,曾经80余户的胡氏庄园,从最初东至小十字,西至西门,形成两纵四横的村落布局。完善成以东门、西门、总门、北门为总出入口,具有防御、排水功能的堡寨式村庄,并最终形?#19978;?#22312;六纵六横的村落布局。如今的胡大村,已成为拥有3个自然村,15个村民小组,区域面积3.1平方公里的新阳第二大村。

  于胡氏后人而言,经数百年繁衍生息至今,这里已不再是异乡,而是心底最柔软的故乡。

  ■渗透着家族文化的匾额

  庄首乾隆年间的“清池观”古建筑群,明崇祯年间建成的村古堡,同治时期的四合院,明末清初的古窑洞……行走于胡家大庄,不经意间,便会在街巷里发现一座百年的明清老宅院、古?#21697;唬?#20134;或是在散落于村庄?#27492;?#19981;起眼的宅院中,了解一段有关胡氏族人的故事。

  “这块武进士的?#23452;?#26377;残?#20445;?#20294;通过‘从二品,顶戴花翎,副将衔。’等文字内容?#33618;?#30475;出,赏其顶戴花翎,主要是表彰其作战有功。”

  胡云口中的武进士名叫胡连科,生于道光元年的他自幼便有良好的家风家规。他幼年读书,青年习武,并于同治四年荣登?#39029;?#31185;武殿试金榜,为该科陕甘唯一武进士,排全国三甲第六十三名,其受?#23454;?#20146;封,任青海武官,因?#33050;?#20081;有功,官封青海将军,为戎二品顶戴花翎副将。同治?#23454;?#22240;念其家乡黎民百姓生活贫困,特赏赐免收青海三年粮饷。青海黎明百姓为报答将军的恩德,分别在青海西宁市、湟中县各建将军庙一座。

  “1965年,我们村的村民胡报杰、胡居成、任长生、胡长对去西宁收纱线时,还到西宁市西门外将军庙瞻仰过。将军后人胡学义,曾专程到湟中县将军庙瞻仰过曾祖大人。”胡云感慨道,“之前村里人虽然常说武进士胡连科的事迹,但却苦于没有物证。这块武进士?#19968;?#26159;在其后人翻修房屋时,看到厨房案板背后刻有文字才被发现的,这下可算是找到物证了。”

  在胡家大庄村一隅,至今保存有一座恩贡古?#21697;唬?#24748;于?#21697;?#38376;上的“三秦高师”匾额,记载着村民胡应杰家族先祖——胡望铃因公益事业而受?#35859;?#30340;事迹。

  生于乾隆八年的胡望铃,清朝恩?#20445;?#26366;先后在秦州、秦安及当地教学育人,声名远扬。他热心公益事?#25285;?#26159;“清池观”创建家庙功德主之一。清乾隆年间,秦州知府治理藉河工程竣工,悬赏征写祭文,胡望铃荣获第一名,秦州知府赏赐他?#24230;?#31206;高师》匾额,并在巷道口修建?#21697;?#19968;座,将匾悬?#20197;?#38376;首,?#21697;渙讲?#21017;竖起两杆带斗旗杆。

  胡大村原村文书,72岁的胡响录告诉记者,由于年代久远,恩贡胡望铃的古?#21697;凰?#37325;修多次,但门、柱?#30001;?#30340;基本都保留着曾经的旧貌。“这是?#21697;渙讲?#26071;杆没了之后栽上的柏树,现在都长这么大了。”

  “我们胡家大庄自古以来文脉、武脉都有,可谓文武双全。”听胡响录讲,胡大村还走出过一位清朝翰林?#27721;?#26519;。该翰?#32622;?#21483;胡清玉,清咸丰年考入翰林院,曾给咸丰?#23454;?#30340;太子教书。“这位翰林是我们村胡想父的祖太爷,光绪二十四年由其子胡慊、胡恂、胡愉续立‘太史第’匾额一块。他的后人胡想父、胡正义家至今收藏有从翰林院赐赠印有‘翰林院’字样的两盏盒子灯,明朝官簿一幅,现由民间做游戏使用。”

  ?#26696;?#35835;第”?#36299;?#21644;瑞”“雅安居”……在胡大村,随处可见的一块块渗透着家族文化的匾额,与沉淀着岁月沧桑的老宅院、历代人物,共同构筑起胡家大庄与众不同的传统村落风貌。

  ■300余块石磨盘,成为独特的乡村文化景观

  在胡?#36139;?#26102;的记忆中,他和伙伴常到庄里的东汉古?#35895;?#38468;近玩耍,看到过不少文物遭到破?#25285;?#19968;?#27599;謾?#27963;化石”的百年古树被砍伐,让他觉得非常遗憾。近年来,他一直在收集有关村子历史的老物件。

  村子公园旁的一间储藏室内,摆放着胡云这些年陆?#21483;?#32493;收集来的乾隆、民国重建家神庙梁记,明代老秤,以及胡氏祖先画像和老物件,他最大的愿望,就是尽自己所能,将这些留有村庄历史文化记忆的东西整理到一起,将来建一座村史纪念馆。

  ?#36299;?#25105;手里这杆‘同昇茂记 ?#39029;印?#23601;具有非常珍贵的历史价值。”胡云说,这杆秤是他去年到村民家?#31449;赏?#26102;发现的,当时无意中看到鸡窝里的这根木杆上有字,仔细一看却是杆老秤,“发现这杆秤的时候,它被搭在鸡窝里,这么好的物件上,竟卧着?#34903;患?#20799;……”

  “当初村里将垃圾坑改建公园,因为不知道垃圾堆下竟埋着石碑,导致不少石碑在修建公园时被深埋地下,确实有点?#19978;А!?#36731;抚着公园边的两块石碑,胡云不无遗憾地说,“这两块石碑是从最上面?#39029;?#26469;的,其中一块是乾隆五十四年的碑,如果当时能把那些石碑全挖出来,现在摆在这里该多好。石碑作为历史文化的见证,如今在五县两区内,想找几块清代的石碑真不容易了。”

  “别看那个大磨?#28393;?#36215;眼,?#24378;?#26159;明朝时我们第一辈老先人埋在地底下的。”胡云说,在胡家大庄曾口口相传村里有一个地方叫大水泉,据?#30340;?#37324;埋着胡氏第一?#27815;?#20808;为求村庄祥?#24120;?#29992;来镇庄的大磨盘。?#29992;?#26397;到清朝,再?#36739;?#22312;虽历经数百载,却始终没有挖出来。“前两年我们修路时果然挖出一块大磨盘,可见民间的流传并非没有根据。”

  现如今,公园内这些由渭水峪就地取材制成的石磨盘,已成为胡家大庄一道独特的乡村文化景观。包括水磨磨盘在内,眼下,胡大村算是天水境内收集?#22799;?#30424;最多的一个村,数量差不多已有300余块。

  “现在生活好了,村民就把?#25381;?#22788;的磨盘都丢了,经过这几年我们的开发利用,村里人也认识到它的价?#25285;?#20687;我们现在集中统一存放的磨盘,全都是村民自发捐来的。诸如公园池塘边摆放的这45块磨盘,意指古钱币流通的年代。”

  “按清朝的规则,武进士必须举起三百斤,武举人必须举起二百斤。?#32972;?#20102;石磨,胡家大庄休闲农耕文化主题公园内,保存的那些曾经用来练功的各类石器,无一?#25381;?#35777;着胡氏族人尚武的风俗。

  之所以如此设计,胡云也有他的想法,“我就是想让村民在休闲娱乐的过程中,也能学习到古钱币的知识,了解到胡家大庄深厚的人文历史,这种文化传播方式,无疑更容易被人接受。”

  ■从传统村落到全国文明村的变迁

  勤劳?#21183;櫻?#29983;活自会日盛一日。

  作为土生土长的胡大村人,85岁高龄,当了30余年村干部的胡勤真老人,可谓是胡大村发展历程的一部“活字典”。他感慨地说:“这些年村里最大的变化,还得算村庄的基础设施建设。”

  胡家大庄原来保存完整的古民居院落差不多有280余家,这些房屋多为土木结构,受汶川地震?#36299;歟?#24456;多房屋不同程度受灾。后经危房改造及灾后重建,不少房屋已盖成?#20439;?#26408;结构。

  “村里现在保留下来的古民居院落也就?#29976;?#23478;,不过整个村庄依然保持着传统村落的风貌,像保存完整的256号院,已经有150年的历史。与40年前相比,现在村里的水渠见不到污水,巷道里绿树成荫,村容村貌也越来越好。”说到村里的变化,胡勤真老人脸上满满的都是自豪。

  2012年,胡大村入围全国第一批传统村落名单。

  2014年,胡大村被评为全国第六批历史文化名村。

  2016年,胡大村被评为全国第四批美丽宜居村庄。

  2017年11月,胡大村被中央文明委授予第五届全国文明村镇?#22378;擰?/p>

  ……

  夏日,凉风?#36299;啊?#28459;步于胡家大庄,?#31185;雍托?#30340;民风扑面而来,百年古建与修葺一新的房屋相互辉?#24120;?#25955;学归来,孩子们清脆的笑声?#23588;贫?#30036;。看那庄边,匠人们正在利用废弃的?#36175;擼?#20197;象征八卦的装饰?#21450;?#35774;计打造着文化墙。不久之后,文化墙边还将动工修建一座?#21830;痢?/p>

  “鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”

  夕阳西下,记者即将驱车回城,回望农耕文化主题公园,一位年轻的母亲正?#25176;?#22320;教女儿诵读唐诗。其情其景,格外温馨。一路上,想起老宅院、古堡、定西寨、瓦当……那些独属于胡家大庄一个个古老而鲜活的符号,瞬时浮?#20013;?#22836;。

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业余鼓乐队:隐?#25381;?#23665;村的古音

  □天水日报见习记者 徐媛

  初踏上胡家大庄,徐徐清风便携带着悠扬的乐声毫无征兆地拂过面庞,顺着乐声的方向,穿过一条古色?#30036;?#30340;小巷,清?#25381;难?#30340;小公园内,一支特殊的乐队正在专心演奏着原创乐曲。中阮的圆润浑厚、大提琴的?#32479;?#24736;扬、扬琴的轻盈柔和、二胡的婉转动听……在演奏者的一勾一挑间竟完美融合在一起,不断跃出琴弦的音符?#36335;?#21367;卷浪花,搅动了原本寂寥的山村。

  这支乐队有着很长的历史,若真要较真追溯个年代,可能最早得?#20998;?926年以前。

  村民胡五世告诉记者,胡大传统音乐从为?#38750;?#34920;演服务发展到庙会、民间红白喜事、祭祀等,先是发展壮大为唢呐队,后又演变为鼓乐队。鼓乐队所用的曲谱源于传统的道教音乐,是由胡家大庄人一代代传承下来的。“我们村演奏的传统民间音乐起初?#25381;?#20110;大户人家祭祀祖先,参加礼仪的主要为读书人,后来逐渐演变为一般农户长辈去世后举行祭奠礼仪而用。祭祀所用的曲子,共有?#37117;?#22880;曲》?#30701;?#23376;游四门》两支,一般不演奏,只在特定的场合进行。”胡五世所说的特定场合是指祭奠及庙会。据了解,改革开放以后,胡大鼓乐队每年都会受邀参与伏羲庙和?#34164;?#23665;的祭奠,以及凤凰山的庙会。

  平日里,村里的红事?#37096;?#35265;鼓乐队的身影。“红事演奏的多是《孩儿曲》?#26029;蒼们?#20004;支较欢快的曲子,这都是老祖先留传下来的。”胡五世介绍说。

  作为胡大村的“活字典?#20445;?#32993;勤真老人依然留存着有关胡大鼓乐队的记忆。“我们村的鼓乐队是和业余剧?#30036;?#20276;相生的,并隶属于剧团。”胡勤真说,原来村里虽然有戏台,但民间的社火、秧歌一般不登台表演,演员就在平地上演,群众围成一圈观看。当时又叫地摊子,主要以唱小曲、眉户和秦腔为主,乐器有四片瓦、碰铃、三弦子、唢呐等。后来逢年过节,就在村民家的大院里搭建的临时舞台进行表演,唱的都是些丑角老戏,著名的曲目有《张连卖布》《拾?#24179;稹?#31561;,乐器增加了板胡、二弦等,但表演服装都是自制的。

  “1938年以来,服装除一部分自制外,?#26500;?#20080;了健?#38534;?#38772;子、红合子官?#38534;?#38738;官?#38534;?#37329;相、黑相等,剧目也新增了《藏舟》?#24230;?#22238;头》《放饭》《升官图》等。新中国成立后,村里还演起现代剧目,如《白毛女》《十二把镰刀》?#22534;?#27882;仇》等,当时唱的历史剧目有《五典坡》《出棠邑》。1956年,由文化馆牵头,以我村演员乐队为核心,组成了天水县秦剧团。上世?#22303;?#21313;年代,现代?#26041;?#19968;?#21483;?#36215;,我村部分演?#36744;?#21152;了新阳公社的宣传队,村里请专业剧团导演来排练节目,演出水平有了很大提高,不仅培养了一批比较优秀的演?#20445;?#20048;队成员进一步增加,乐器也加了扬琴、大胡、二胡、高胡、笛等。1975年,随着胡自?#25671;?#32993;惠生等年轻人到专业剧团参加工作,村剧团从灯光、音响、布景、道具等方面达到了现代化水平。八十年代历史剧?#22353;?#24320;始上演,我们村在排练《十五贯》《窦娥冤》?#22534;?#22899;告?#30784;?#31561;方面下了很大的功夫,演出水?#35762;欢咸?#39640;,当时村上的《洪湖赤卫队》《十五贯》?#22534;?#22899;告?#30784;?#31561;曲?#30475;?#21040;业余剧团的高峰,一度提高了胡大村业余剧团的知名度。1976年至1988年间,我村业务剧团受邀赴周边县区、村庄演出。之后因电视等新事物的不断冲击,乐队走向?#32479;保?#24456;少有年轻人加入。”胡勤真?#21310;?#35828;。

  从1966年开始当了30余年剧团团长的胡胜义告诉记者,许多成员都是先当的演?#20445;?#21518;因嗓子原因再调到鼓乐队,今年62岁的扬琴演奏者胡建寿便是一位。

  胡建寿告诉记者,他的爷爷和父亲也都曾“效力”于胡大业余剧团。“我爷爷弹三弦,我父亲弹三?#25671;?#25289;板胡,到我这里就是拉板胡、弹扬琴。不过,我小的时候是个演员。”胡建寿指着以前的老团长胡胜义说,“他当团长的时候,我们都还很小,当时要进鼓乐队还要走后门哩。我?#26377;?#24819;当个小演?#20445;?#20294;他不要我,让?#39029;?#22823;了再来。后来长大后,就真的加入到剧团当了演员。当演员那会儿,在家听父亲唱练,我也就听下了,而且把爱好也激发了起来。1975年,因为嗓子和声音的变化,我就转到乐器上,在没师傅教的情况下自学了扬琴。”看胡建寿演奏扬琴时神态潇洒自如,动作娴熟,便问他何时学会的扬琴。他立马谦逊地纠正道:“?#36739;?#22312;还?#33618;?#36807;关,只停留在业余水平。”

  乐队也有从一而终,祖孙三代只在一个岗位上的。乐队?#31455;?#32993;建峰给记者讲述?#20439;?#23478;祖孙三代的故事。“我爷爷以前是乐队武场面的引导者,后来,我父亲跟着爷爷学会后,曾到白银市剧团和麦积区剧团供职,我16岁接触乐器后,成了一名专业?#31455;摹?#24403;时?#39029;?#20013;毕业没上高中,父亲征求我的意见,问?#20197;?#19981;愿意到剧团去,?#23452;?#21475;答应了,可这一答应就是一?#27815;印!?#32993;建峰笑着说,他在剧团跟着父亲一边演出,一边练习,大?#23478;?#20010;月的时间就把演出常用的铜器全学会了。他将其归根于遗传,“感觉乐器这东西跟遗传的一样,好像比学别的知?#24230;菀住!?#27491;是因为特殊遗传,1987年,胡建峰凭借精湛的?#23478;?#27491;式加入剧团。

  在胡建峰的?#38498;?#37324;,珍藏着一段非常宝贵的记忆,那是发生在1986年正月的事情。“那年正月里村上业余剧?#21467;?#20986;时,爷爷、父亲和我一起上台表演了,那是我们祖孙三代唯一一次同台。当时爷爷86岁,我16岁,刚学会乐器。”胡建峰说,那次表演之后爷爷就去世了。但他至今都忘不了,表演时爷爷给他投来赞赏的目光……

  正是在胡大村民一辈辈的不断学习、传承中,胡大鼓乐队才得以?#26377;?#33267;今,也让胡大人引以为豪的传统音乐得以完整保留。

  近年来,许多曾在专业剧团工作的退休演职人员也加入到鼓乐队中,这又为鼓乐队注入了新的血液。

  68岁的胡惠生,2014年从麦积区秦剧团退休后,成为村鼓乐队的音乐指导教师。作为一名专业演奏人?#20445;?#20182;曾带领胡大村秦剧团创排出一些歌唱时代、歌唱生活的节目。其中最有代表性的有秦腔清唱《歌唱新农村》?#25176;?#26354;《?#32622;?#23545;花》,其中《?#32622;?#23545;花》还曾在麦积区进行表演。

  在胡惠生看来,胡大村的鼓乐队可以算的上我市业余鼓乐队中的佼佼者,?#23433;?#31649;是演奏的?#35760;傘?#21095;团规模,还是表演能力,胡大的业余剧团还是‘攒劲’。”胡惠生说。

  去年8月,声名远播的胡大鼓乐队也摇滚了一把。以“助力精准扶贫,唱响如意甘肃”为主题的央?#21360;?#26143;光大道》甘肃地区选手选拔活动启动,胡大村鼓乐队有幸参与。于是,便产生了一曲由板胡、唢呐等民乐和吉他、?#27492;?#31561;电声乐器合奏的《天水谣》。

  如今再谈起《天水谣》,58岁的新团长胡新玉依旧赞叹连连,“感觉非常好听,没想到民乐和电声乐器碰撞在一起,会产生别样的火花。以后如果还有这样的机会,我们鼓乐队一定会积极配合,发挥出应有的水平。”

  或许,紧跟时代步伐,不断创新、不断尝试,是胡大村鼓乐队得以?#26377;?#30340;另一个重要原因…… 

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  胡家大庄的好日子

  □天水日报记者 郭琦

  麦积区新阳镇胡家大庄的牛乳观后是村里的百姓大舞台,台下的广场开阔,随广场一侧而下,就是村里这几年新建的公园,水流潺潺,鸟语花香,别有一番风景。

  过去垃圾乱堆的村头,渐渐变成了一步一景的公园,越来越好的日子,带来的是村里人的欢声笑语。

  “之前生活条件艰苦,?#33618;?#36305;光阴,忙完地里忙家里,看孩子,卖水果。那时的日子除了为生活奔走,根本就没个?#38556;小!?#20170;年54岁的安?#35270;?#26159;胡家大庄一支广场舞队的队长。熬到孩子长大出去打工,家里日子慢慢好起来,?#38556;?#26102;她开始学习唱秦腔、小曲。“以前村里的姑娘、媳妇凑起来就会唱个秦腔,为了唱秦腔,我就跟着磁带学,也不知道啥是广场舞。”

  今年58岁的王宝?#36857;?#26089;年在外打工。“1998年的时候,我家掌柜的给家里添了一台三碟连放的VCD和音响,让村里人第一次看到了有图像的秦腔,虽然现在不放了,但?#19968;?#20445;存着。”

  2007年,安?#35270;?#38500;了唱秦腔、小曲,也开始耍秧歌。“家里情况好了就能挪出工夫,娱乐活动多了心情好,感觉自己年轻了许多。”安?#35270;?#35828;,她们十来人的广场舞?#28216;?#37324;,就有七八个能上台唱秦腔。“这些人都是平时出去得多,胆子大的。有些?#27492;?#23376;没时间跳,像我家里没太多操心事,平日里有一天唱秦腔,有一天跳广场舞。”

  “打工的时候,看到秧歌?#28216;?#23601;想,为啥我们村?#33618;?#26377;自己的秧歌队。”王宝霞说起广场舞队的前身秧歌队,便不由得精神头特别足,“以前对我们农村人?#27492;担?#26368;热闹的要数过年时耍秧歌了。2007年时,村上拨出一部分经费用来置办演出服,当时雪特别厚,我挨家挨户去叫人组织秧歌队,年龄大的怕摔跤不来,最终只凑了二十来个人。那时秧歌队的演出服,有个红毛?#38534;?#40657;裤子、白球鞋就不错了,好点的就是带内增高的?#20180;?009年,村上的秧歌表演后来录成?#35828;?#29255;,我至今都保存着。”

  一旁的胡桂红听了?#27850;展?#26469;?#21310;?#35828;:“2007年到2010年的时候,村上有个四十?#26438;?#30340;人给我们指导、编排秧歌。人家弄得好哇,变?#27426;有危?#19968;点点指导起来,就是不一样。只?#19978;?#21518;来那人?#35980;?#21435;世,从此秧歌队也就没了。”

  渐渐的,之前的秧歌队变成了四散在村里的广场舞队。

  王宝?#23478;?#26159;经常跳广场舞的老队员了,说起广场舞?#33073;?#27468;的差异她不禁感慨,“后来广场舞流行开了,但比起秧歌更复杂,年龄大的人动作经常做不到位。比起广场舞还是秧歌更适合我们,动作简单,只需变?#27426;有渭?#21487;。我参加的广场舞队平时就七八个人,多的时候十三四个,最年轻的三十?#27492;輟!?/p>

  聊起广场舞,王宝霞和胡桂红说,如今她们家的衣柜里多数是广场舞道具,仅演出服就十多套,还有手帕、扇子、彩绸带、花环等。

  “我们主要还是傍晚跳。如今人们思想解放了,只要有人领舞,大家就跟着跳,?#19981;?#20102;也就自然觉得好。”胡桂红说,现在村里的广场舞时常有演出,大家也会积极参与表演,诸如为庆祝“七一”的那场演出活动,临时组织起才排练了半天,晚上?#33073;?#20986;了,队员们都热情高涨。

  王宝霞觉得,村民们现在的好日?#30001;?#19981;了村委会的支持,“我们的村支书胡?#22378;?#19981;容易,再困难的事情都会尽力为大家争取,平时地上有个烟头、?#21483;际?#20040;的,他都会随手捡起来,村里人都很信任他。我们胡家大庄的很多文化娱乐活动,这些年也都是在他的支持下活跃起来的,这对我们参与跳广场舞、参加活动,都是一种精神支撑。相信在大家的努力下,我们的生活也会越过越红火。”

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